Tiki RSS feed for the wiki pagesLatest wiki page changes.https://hi.tryxyz.com/img/tiki/Tiki_WCG.png2026-07-19T08:22:23+00:00Laminas_Feed_Writerhttps://hi.tryxyz.com/<![CDATA[संपर्क]]>+
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+ अघोरपंथी अपने गुरु को परम् महान मानकर उनकी पूजा करते हैं। ये मदिरा, मांस, तथा महामांस का भी सेवन करते हैं। ये मल-मूत्र भी साधना का अंग समझकर ग्रहण करते हैं। इनकी साधना में श्मशान क्रिया भी शामिल है।<br />
]]>2025-06-23T18:34:07+00:002025-06-23T18:34:07+00:00https://hi.tryxyz.com/tiki-index.php?page=%E0%A4%B5%E0%A4%B0+%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%82+%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A8+%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82+%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97+%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0<![CDATA[ग्रह गणना विचार]]>- <h1 class="showhide_heading d-flex justify-content-start" id="वर-वधू-मेलापक-में-ग्रह-गणना-विचार"> वर-वधू मेलापक में ग्रह गणना विचार<a href="#वर-वधू-मेलापक-में-ग्रह-गणना-विचार" class="heading-link" aria-label="heading link"><span class="icon icon-link fas fa-link " ></span></a></h1> वर-वधू मेलापक में ग्रह गणना विचार महत्वपूर्ण माना जात है। इसपर अष्टकूट गणना के अतिरिक्त विचार किया जाता है।<br />
+ <h1 class="showhide_heading d-flex justify-content-start" id="वर-वधू-मिलान-में-ग्रह-गणना-विचार"> वरवधू मिलान में ग्रह गणना विचार<a href="#वर-वधू-मिलान-में-ग्रह-गणना-विचार" class="heading-link" aria-label="heading link"><span class="icon icon-link fas fa-link " ></span></a></h1> वरवधू मिलान में ग्रह गणना विचार महत्वपूर्ण माना जाता है। इसपर अष्टकूट गणना के अतिरिक्त विचार किया जाता है।<br />
- 1. मंगल विचार - किसी भी जातक के लग्न (अनेक लोग इसे चन्द्र से भी गिनते हैं) से 1, 4, 7, 8, तथा 12 वें स्थान में मंगल हो तो जातक वर को मंगला एवं कन्या को मंगली कहते हैं। ऐसे होने पर जातक पर मंगल दोष होता है। इन स्थानों पर पाप ग्रहों शनि तथा राहू के योग से भी मंगल के समान ही दोष होता है। ऐसा होने पर वैधव्य योग बनता है। इसलिए यदि किसी एक की कुंडली में यह दोष हो तथा दूसरे में न हो तो विवाह वर्जित माना जाता है। किन्तु यदि दोनों में यह दोष हो तो विवाह शुभ माना जाता है।<br />
+ 1. मंगल विचार - किसी भी जातक के लग्न (अनेक लोग इसे चन्द्र से भी गिनते हैं) से 1, 4, 7, 8, तथा 12 वें स्थान में मंगल हो तो जातक वर को मंगला एवं कन्या को मंगली कहते हैं। ऐसे होने पर जातक पर मंगल दोष होता है। इन स्थानों पर पाप ग्रहों शनि तथा राहू के योग से भी मंगल के समान ही दोष होता है। ऐसा होने पर वैधव्य योग बनता है। इसलिए यदि किसी एक की कुंडली में यह दोष हो तथा दूसरे में न हो तो विवाह वर्जित माना जाता है। किन्तु यदि दोनों में यह दोष हो तो विवाह शुभ माना जाता है।<br />
]]>2025-06-23T18:16:58+00:002025-06-23T18:16:58+00:00https://hi.tryxyz.com/tiki-index.php?page=%E0%A4%B5%E0%A4%B0+%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%82+%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A8+%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82+%E0%A4%85%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%95%E0%A5%82%E0%A4%9F+%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0<![CDATA[परिग्रह]]>- भारतीय दर्श परम्परा में ब्रह्म में छह परिग्रह माने गये हैं - माया, कला, गुण, विकार, आवरण और अंजन। ब्रह्म को निर्गुण, निष्कल, असीम, और पूर्ण माना गया है, परन्तु माया उसे अपने कंचुकों और कलाओं से आवेष्टित कर निर्गुण से सगुन,निष्कल से सकल, असीम से ससीम, और पूर्ण से अपूर्ण बना देती है। माया, कला, गुण, विकार, आवरण, और अंजन उस एक ब्रह्म की प्रतीति अनेक जीवों में कराने लगता है और इस प्रकार एक अनेक हो जाता है। यही कारण है कि ये छह ब्रह्म के परिग्रह माने गये।<br />
+ भारतीय दर्शन परम्परा में ब्रह्म के छह परिग्रह माने गये हैं - माया, कला, गुण, विकार, आवरण और अंजन। ब्रह्म को निर्गुण, निष्कल, असीम, और पूर्ण माना गया है, परन्तु माया उसे अपने कंचुकों और कलाओं से आवेष्टित कर निर्गुण से सगुन,निष्कल से सकल, असीम से ससीम, और पूर्ण से अपूर्ण बना देती है। माया, कला, गुण, विकार, आवरण, और अंजन उस एक ब्रह्म की प्रतीति अनेक जीवों में कराने लगता है और इस प्रकार एक अनेक हो जाता है। यही कारण है कि ये छह ब्रह्म के परिग्रह माने गये।<br />
- माया ब्रह्म का पहला परिग्रह है क्योंकि सर्वप्रथम इसी माया के कारण ब्रह्म की अखण्डता के स्थान पर खण्ड दिखायी देने लगता है। कला दूसरा परिग्रह है जो सभी खण्डों के भी आपस मे अलग होने का आभास देता है, जिनमें परस्पर संघर्ष प्रारम्भ हो जाता है। खण्डों का अखण्ड के प्रति आकर्षण, और खण्डों के प्रति विकर्षण के परिणाम स्वरुप गुण उत्पन्न होता है जो तीसरा परिग्रह है। गुण तीन हैं - सत्त्व, रज, और तम। यहां आकर निर्गुण ब्रह्म सगुण दिखने लगता है। उस गुण से विकार उत्पन्न होता है, जो चौथा परिग्रह है। यह विकार आवरण सृजित करता है, जो पांचवां परिग्रह है। मूल ब्रह्म तत्व पर आवरण के बाद एक दृष्टि दोष भी उत्पन्न हो जाता है जिसका कारण अंजन नामक छठे परिग्रह को माना जाता है। इसके बाद ब्रह्म नहीं दिखता, केवल जीव या पुरुष दिखने लगता है।<br />
+ माया ब्रह्म का पहला परिग्रह है क्योंकि सर्वप्रथम इसी माया के कारण ब्रह्म की अखण्डता के स्थान पर खण्ड दिखायी देने लगता है। माया सीमा निर्धारित कर देती है। यही उसकी कला है जो दूसरा परिग्रह है जो सभी खण्डों के भी आपस मे अलग होने का आभास देता है, जिनमें परस्पर संघर्ष प्रारम्भ हो जाता है। खण्डों का अखण्ड के प्रति आकर्षण, और खण्डों के प्रति विकर्षण के परिणाम स्वरुप गुण उत्पन्न होता है जो तीसरा परिग्रह है। गुण तीन हैं - सत्त्व, रज, और तम। यहां आकर निर्गुण ब्रह्म सगुण दिखने लगता है। उस गुण से विकार उत्पन्न होता है, जो चौथा परिग्रह है। यह विकार आवरण सृजित करता है, जो पांचवां परिग्रह है। मूल ब्रह्म तत्व पर आवरण के बाद एक दृष्टि दोष भी उत्पन्न हो जाता है जिसका कारण अंजन नामक छठे परिग्रह को माना जाता है। इसके बाद ब्रह्म नहीं दिखता, केवल जीव या पुरुष दिखने लगता है।<br />
- चार्वाक छहों परिग्रहों को ही मानते हैं, और इस प्रकार वे संसार को ही सबकुछ मानते हैं। वे भौतिकवादी हैं। उनके लिए शरीर ही आत्मा है।<br />
+ चार्वाक छःहों परिग्रहों को ही मानते हैं, और इस प्रकार वे संसार को ही सबकुछ मानते हैं। वे भौतिकवादी हैं। उनके लिए शरीर ही आत्मा है।<br /> <br /> निरंजनी अंजन को नहीं मानते, और उनके लिए ईश्वर ही निरंजन और अलख है, इसलिए वह अलख निरंजन है। आत्मा को भी वे उसी का स्वरूप मानते हैं।<br />