अधिकांश भारतीयों के लिए, ब्रिटिश के जाने के बाद भारत की यात्रा शुरू नहीं हुई। उन्होंने हमेशा भारत की भूमि को दुनिया की सबसे प्राचीन सभ्यताओं में से एक माना है। वास्तव में, भारतीय सभ्यता दुनिया की दो सबसे महान प्राचीन जीवित सभ्यताओं में से एक है - दूसरी चीनी सभ्यता है, जो किसी तरह कन्फ्यूशीवाद और ताओवाद के रूप में जीवित रहने में कामयाब रही है। विशेष रूप से, भारतीय सभ्यता चीन की तुलना में बहुत पुरानी है। सुमेरियन, बेबीलोनियन, ग्रीक, मायन, फारसी और मिस्र की जैसी सभ्यताए आज केवल इतिहास के पन्नों में और पुरातात्विक संरचनाओं के रूप में पाए जाते हैं।
पिछली कई शताब्दियों में कई विदेशी हमलों का सामना करने के बावजूद, भारतीय सभ्यता अपने आप को बनाए रखने में कामयाब रही है। अंग्रेजी शब्द इंडिया लेटिन इंडिका के माध्यम से आया है। दो यूनानी शब्द सिंधु नदी से प्राप्त होते हैं - यूनानियों द्वारा इंडोस कहा जाता है। यूनानी लेखक मेगस्थनीज द्वारा लिखित मौर्यकालीन भारत की एक पुस्तक - इंडिका नामक पुस्तक को न भूलें - जो सम्राट चंद्रगुप्त मौर्य के दरबार में सेल्यूकस का राजदूत थे। भारतीय संस्कृति को अक्सर हिंदू संस्कृति भी कहा जाता है। बाहरी लोगों द्वारा भारतीयों को निरूपित करने के लिए हिंदू शब्द का इस्तेमाल अतीत से किया जाता रहा है - पहले फारसियों द्वारा इस्तेमाल किया गया था। यह शब्द संस्कृत के सिंधु शब्द से लिया गया है। फारसियों के अनुसार, सिंधु नदी के दूसरी ओर रहने वाले निवासियों को हिंदू कहा जाता था - जैसा कि संस्कृत का अक्षर ै, फारसी भाषा में भ् में परिवर्तित होता है।
संस्कृति को लोकप्रिय रूप से भारतीय संस्कृति भी कहा जाता है। भारतीय संविधान के अनुसार, देश के दो आधिकारिक नाम हैं - भारत और इंडिया। प्राचीन काल से ही भारत नाम का उपयोग इस भूमि के वर्णन के लिए किया जाता रहा है। भारत के दो प्रसिद्ध महाकाव्यों में से एक महाभारत का मूल नाम भी भारत है। प्राचीन हिंदू पुराणों में से एक विष्णुपुराण में कहा गया है, “जो देश समुद्र के उत्तर में और बर्फीले पहाड़ों के दक्षिण में स्थित है, भारतम कहलाता है, वहाँ भरत के वंशज रहते हैं ”।
यह स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि एक देश के रूप में भारत का विचार लंबे समय में है। अगर कोई दुनिया की सभी प्राचीन संस्कृतियों को देखता है, तो कोई यह पाएगा कि सभी प्रकृति और मूर्तिपूजकों के मिश्रण थे - यह सामान्य विशेषता जो अभी भी भारत में हिंदू, बौद्ध, जैन धर्म जैसे प्राचीन इंडिक धर्मों के रूप में प्रचलित है। और अन्य देशी जनजातीय आस्थाएं ऐसे समय में हैं, जब दुनिया भर में आज की अधिकांश मौजूदा संस्कृतियां इन प्राचीन प्रथाओं को छोड़ चुकी हैं।
यहां, अयोध्या में राम के मंदिर के पुनर्निर्माण की अनुमति भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने पिछले साल 8 नवंबर को अपने ऐतिहासिक फैसले के माध्यम से दी थी। विशेष रूप से, गुजरात के सोमनाथ मंदिर, 12 प्रमुख भगवान शिव के ज्योतिर्लिंगों में से एक, भारत को स्वतंत्रता मिलने के बाद बहाल किया गया था। प्रमुख हिंदू मंदिर को इस्लामिक आक्रमणकारी महमूद गजनवी ने नष्ट कर दिया था, ठीक उसी तरह जैसे अयोध्या के राम मंदिर को मुगल वंश के संस्थापक बाबर के सेनापति मीर बाकी ने नष्ट कर दिया था। दरअसल, सोमनाथ और राम मंदिर दोनों एक ही विनाश के इतिहास को साझा करते हैं। कांग्रेस नेता केएम मुंशी, जो बाद में जवाहरलाल नेहरू की सरकार में खाद्य और कृषि मंत्री बने, 1920 के दशक में सोमनाथ मंदिर की बहाली के लिए इस मुद्दे को उठाने वाली पहली प्रमुख आवाज थी। भारत की स्वतंत्रता के बाद, सरदार वल्लभ पटेल, जो पहले केंद्रीय गृह मंत्री थे, ने इसे बहाल करने की पहल की। यहां तक कि जब मुंशी और पटेल ने मंदिर के पुनर्निर्माण का प्रस्ताव रखा तो महात्मा गांधी ने अपनी सहमति दी, लेकिन सुझाव दिया कि इसे राज्य द्वारा वित्त पोषित नहीं किया जाना चाहिए।
गांधी की इच्छा का सम्मान किया गया और मुंशी की अध्यक्षता में एक ट्रस्ट का गठन किया गया। 1951 में, उद्घाटन समारोह के दौरान, राष्ट्रपति राजेंद्र प्रसाद खुद, नेहरू के विरोध के बावजूद, उपस्थित थे। सोमनाथ मंदिर की तरह, राम मंदिर का निर्माण राज्य वित्त पोषित नहीं होगा, लेकिन गठित ट्रस्ट द्वारा प्रबंधित किया जाना चाहिए। इसीलिए, भूमिपूजन में प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी की उपस्थिति कुछ गलत नहीं है क्योंकि भारतीय धर्मनिरपेक्षता यूरोपीय धर्मनिरपेक्षता के समान नहीं है - जिसका अर्थ है चर्च और राज्य का अलग होना। भारतीय धर्मनिरपेक्षता एक नास्तिक अवधारणा नहीं है - यह हर विश्वास का सम्मान करने के लिए है और राज्य को धर्म के साथ जोड़ने के लिए बार नहीं करता है।
श्री राम प्राचीन भारतीय संस्कृति के एक महत्वपूर्ण प्रतीक हैं, जो सम्मान और धार्मिकता के प्रतीक हैं, और रामायण के नायक हैं, जो अन्य प्रसिद्ध भारतीय महाकाव्य हैं - जो न केवल पूर्व और पश्चिम और उत्तर से भारत की विभिन्न क्षेत्रीय संस्कृतियों का एक अनिवार्य हिस्सा है। दक्षिण, बल्कि नेपाल, मुस्लिम बहुसंख्यक देश जैसे इंडोनेशिया और मलेशिया जैसे बौद्ध और थाईलैंड, भूटान, श्रीलंका, म्यांमार, लाओस आदि देशों की संस्कृति का एक हिस्सा है।
राम मंदिर का भूमिपूजन किसी भी तरह से भारतीय बहुलवाद पर हमला नहीं है क्योंकि यह बहुलवादी प्राचीन भारतीय संस्कृति का एक सिलसिला है। हिंदू धर्म के छह रूढ़िवादी विद्यालयों जैसे - न्याय, सांख्य, योग, वैशेषिका, मीमांसा और वेदांत - और अन्य अभिजात वर्ग के विद्यालयों जैसे अजीविका, बौद्ध, जैन, अजनाना और चार्वाका का अस्तित्व रहा है। साथ ही, इन स्कूलों में कई आंतरिक विभाजन भी हुए हैं। वेदांत को मुख्य रूप से अद्वैत, द्वैत और अधिक में विभाजित किया गया है। यहां तक कि वैष्णववाद, शैववाद और शक्तिवाद जैसे अन्य हिंदू धर्म भी हैं। बौद्ध धर्म को ही कई स्कूलों में विभाजित किया गया है जैसे थेरवाड़ा, महायान और वज्रयान - और कुछ जैसे सर्वस्तिवद, महासंघिका, स्थविरवदा आदि आज भी मौजूद नहीं हैं। मतभेदों के बावजूद, ये सभी अलग-अलग संप्रदाय प्राचीन भारत में एक साथ मौजूद थे।
साथ ही, प्राचीन भारत को बहस करने के लिए जाना जाता है - जिसे शास्त्र कहा जाता है - जैसा कि उपनिषदों जैसे प्राचीन ग्रंथों में पाया जाता है। प्राचीन भारत के महान वादों में से एक बृहदारण्यक उपनिषद में पाया जाता है जहां कुछ महान वैदिक विद्वानों और दार्शनिकों जैसे कि याज्ञवल्क्य, कहोल, उषास्थ, उद्दालक, शास्त्री आदि ने भाग लिया था - जिसमें महिला दार्शनिक गार्गी वचाकनभी भी शामिल थीं। यह महान बहस प्राचीन शहर मिथिला में आयोजित की गई थी, जो कि वैदेही की राजधानी थी। यह नहीं भूलना चाहिए कि इसी भारतीय संस्कृति ने बाद में इस्लाम, ईसाई धर्म, यहूदी धर्म और जोरास्ट्रियनवाद को भी अपने पाले में कर लिया।
(संवाद)
राम मन्दिर भूमि पूजन एक लंबी लड़ाई का हिस्सा है
भारत ने अनेक धार्मिक धाराओं को सोख लिया है
सागरनील सिन्हा - 2020-08-11 10:37
साम्राज्यवादी ब्रिटिश ताकतों से आजादी हासिल करने के बाद भारत की पहचान एक ऐसे देश के रूप में की गई है जिसने अपनी यात्रा नई नई शुरू की। भारतीय बुद्धिजीवियों के एक बड़े वर्ग में यह दृष्टिकोण हमेशा प्रमुख रहा है। हालाँकि, इस परिप्रेक्ष्य में भारतीयों के बहुमत के बीच ऐसी कोई लोकप्रियता नहीं मिली है।