चेतन का वह स्वरुप जो अज्ञात है। अनेक विद्वान इसी को अचेतन भी मानते हैं परन्तु अन्य इसे चेतन ही मानते हैं, जिसके बारे में व्यक्ति को मालूम नहीं रहता है।