तालिबानी कानूनों के खिलाफ अफगान महिलाओं के मजबूत विरोध का पाकिस्तान पर असर

कराची और लाहौर के सूत्र बताते हैं कि कट्टरपंथी महिलाओं को प्रतिक्रिया करने में समय लगता है। पाकिस्तान में महिलाओं के बीच यह बढ़ती हुई अनुभूति कि पुरुषों और महिलाओं के लिए बहुत अलग लक्ष्य और एजेंडा दिखाई देते हैं। राष्ट्र निर्माण में अग्रिम पंक्ति से बाहर किए जाने से महिलाएं नाराज हैं। कराची स्थित एक वकील और एक नागरिक अधिकार प्रचारक गुमनामी में कहता है कि यह ’मर्दवादी’ इस्लामी संस्थानों की बढ़ती अस्वीकृति को दर्शाता है।

लेकिन जिया-उल-हककालीन पाकिस्तान की द्वंद्वात्मकता अभी भी इस्लामी रूढ़िवादियों के लिए फायदेमंद है। दक्षिण पंजाब में सबसे बड़ी स्वास्थ्य सुविधाओं वाले कायद-ए-आज़म मेडिकल कॉलेज से संबद्ध बहावलपुर विक्टोरिया अस्पताल के चिकित्सा अधीक्षक द्वारा ड्रेस कोड से शुरूआत करें। अधिसूचना दो टूक ’समाज में सुधार और इस्लाम का प्रचार’ की बात करती है। इसके कारण पहले से ही आक्रोश व्याप्त है। 8 मार्च 2020 को कराची, पेशावर, इस्लामाबाद, क्वेटा और लाहौर में औरत मार्च के बाद ’सेकंड सेक्स’ के लिए स्वतंत्रता के माहौल के बाद यह स्वाभाविक है। महिलाओं ने बाइक रैली भी निकाली। यह कार्यक्रम पश्चिमी नारीवाद के साथ “खुद खाना गरम करो“ (“अपने भोजन को स्वयं गर्म करें“) जैसे नवीन नारों के साथ था; “तू करे तो स्टंट, मैं करुं तो फूहड़“; और, शायद सबसे विवादास्पद, “मेरा जिस्म मेरी मर्जी“ (’माई बॉडी, माई चॉइस’)- सभी नारीवाद के एक उग्रवादी ढांचे से जुड़े हुए हैं।

पत्रकार अत्तिका चौधरी के साथ अपने पॉडकास्ट पॉजिटिव सोलेस पर एक साक्षात्कार में सेल्युलाइड नायिका माहिरा खान के निडर रुख पर विचार करें। उन्होंने स्पष्ट रूप से पाकिस्तान में महिलाओं के खिलाफ अपराधों को रोकने के लिए आने वाली पीढ़ियों की मानसिकता में एक बुनियादी बदलाव के लिए जोर दिया। सार्वजनिक उत्पीड़न और महिलाओं के खिलाफ भीषण हिंसा की घटनाओं की रिपोर्टिंग में वृद्धि पर, उन्होंने कहाः “जब भी ऐसी कोई घटना होती है, तो आमतौर पर पहला सवाल यही पूछा जाता है कि वह इतनी देर से बाहर क्यों आई? क्या वह उसका प्रेमी था? वह वहाँ अकेली क्यों थी? ये गलत सवाल हैं!“

लेकिन संशयवादियों ने हम औरतें (“वी द वीमेन“) जैसे कट्टरपंथी संगठनों के ईमानदार आक्रोश के बारे में किसी भी आशावाद के खिलाफ चेतावनी दी, एक नारीवादी सामूहिक, मार्च करने वाले, जो अपने कपड़ों की पुलिसिंग और समाज के भीतर आंदोलन से पाकिस्तान के पितृसत्तात्मक समाज को चुनौती देने के लिए सड़कों पर उतरे। महिलाओं द्वारा सामना की जाने वाली तीव्र लैंगिक हिंसा, जैसे ऑनर किलिंग और एसिड अटैक का वे विरोध कर रही थीं। इसका केंद्रीय नारा आर्थिक, कानूनी, स्वास्थ्य और सामाजिक मुद्दों में “खुद मुख्तारी“ (’स्वायत्तता’) था।

इस बीच, शांति के लिए पाकिस्तानी नोबेल पुरस्कार विजेता मलाला यूसुफजई ने ट्वीट कियाः ’हम पूरी तरह सदमे में देखते हैं क्योंकि तालिबान ने अफगानिस्तान पर नियंत्रण कर लिया है। मुझे महिलाओं, अल्पसंख्यकों और मानवाधिकारों के पैरोकारों की गहरी चिंता है। वैश्विक, क्षेत्रीय और स्थानीय शक्तियों को तत्काल युद्धविराम का आह्वान करना चाहिए, तत्काल मानवीय सहायता प्रदान करनी चाहिए और शरणार्थियों और नागरिकों की रक्षा करनी चाहिए। यह उनके पाकिस्तानी भाइयों, विशेष रूप से महिलाओं के लिए एक जागृत अपील है।

अफ़ग़ानिस्तान से होने वाले अत्याचारों की ख़बरों के साथ, भारत के कुछ शिक्षाविदों (आश्चर्यजनक रूप से अभी तक पाकिस्तान में ऐसा नहीं सुना गया) का मानना है कि जब तालिबान 2.0 अपना दूसरा कार्यकाल शुरू करने वाला था कि काबुल में नया अमीरात सिर्फ इसलिए कि तालिबान के प्रवक्ता ने सभी के लिए स्वतंत्रता का आश्वासन दिया था, एक व्यावहारिक रुख अपनाएंगे। लेकिन अफगान महिला राबिया सादात को तालिबान आतंकवादियों ने काबुल में विरोध प्रदर्शन करने और इस्लामी शासन द्वारा महिलाओं के साथ कैसा व्यवहार किया जाता है, में समानता की मांग करने के लिए पीटा था।

हालांकि, खूंखार पाकिस्तानी गुप्त पुलिस इंटर-सर्विसेज इंटेलिजेंस के शीर्ष-अधिकारी द्वारा खुले तौर पर तुष्टिकरण की नीति का समर्थन पाकिस्तान तहरीक-ए-इस्लाम के नेतृत्व वाले केंद्र में सत्तारूढ़ गठबंधन द्वारा भी जरूरी नहीं है।

तालिबान द्वारा काबुल के अधिग्रहण के बाद उन्हें आपातकालीन मानवीय वीजा जारी किया गया था, जिसने महिलाओं पर प्रतिबंध लगा दिया था 1990 के दशक में सभी खेल खेलना और उसी के पुनः लागू होने के संकेत लगभग निश्चित हैं, ने संकेत दिया है कि महिलाओं और लड़कियों को खेल खेलने में प्रतिबंधों का सामना करना पड़ेगा।

यह मानने का कोई कारण नहीं है कि अधिकांश पाकिस्तानी काबुल में तालिबान की वापसी पर खुशी मना रहे हैं। अफ़ग़ानिस्तान की सीमा से लगे क्षेत्रों के लोग जिन्होंने वर्षों से एक साथ अफ़ग़ानों को शरण देने का अनुभव कड़वा सीखा है, उनके खुश होने की उम्मीद नहीं की जा सकती है। आज या कल, पाकिस्तानी महिलाओं का एक बड़ा वर्ग महिला द्वेषी तालिबान के खिलाफ बोलेगा। (संवाद)