इस महत्वपूर्ण मोड़ पर मौजूद अमेरिकी पत्रकार जॉन रीड ने अपनी पुस्तक में उस दौर के ऐतिहासिक बदलाव का वर्णन किया है। रूसी क्रांति का निर्माण तीक्ष्ण सैद्धांतिक परीक्षाओं और मार्क्सवाद के विचारों के साहसी अभ्यासों की नींव पर हुआ था। मार्क्सवाद की क्रांतिकारी विचारधारा ने रूसी क्रांति को साम्राज्यवाद विरोधी, समाजवाद, अंतर्राष्ट्रीयतावाद के मूल्यों को प्रदान किया, जबकि रूसी जनता को पूंजीवादी शोषण और जारिस्ट तानाशाही के चंगुल से मुक्त किया। यह वह वैचारिक आधार है जिसने रूसी क्रांति को विश्व इतिहास में एक युगांतरकारी घटना बना दिया और दुनिया भर में मुक्ति संघर्षों को प्रेरित किया।

पूरे यूरोप में, एक नए समाज को संगठित करने में मार्क्सवाद की भूमिका के बारे में तीखी बहसें चल रही थीं, लेकिन लेनिन ही थे, जिन्होंने रूसी विशिष्टताओं के अनुसार मार्क्सवाद को लागू किया। तब मार्क्सवादी हलकों में यह अपेक्षा की गई थी कि जर्मनी और इंग्लैंड जैसे उस समय के सबसे उन्नत औद्योगिक देशों में क्रांतिकारी परिस्थितियाँ परिपक्व हैं। इसके बजाय, पहली समाजवादी क्रांति रूस के पिछड़े देश में हुई क्योंकि लेनिन ने निरंकुशता को उखाड़ फेंकने में श्रमिकों और किसानों के गठबंधन को नेतृत्व और सैद्धांतिक सुसंगतता दी।

तब से रूसी क्रांति और अन्य मुक्ति संघर्षों के अनुभव से यह अनुमान लगाया जा सकता है कि एक सुविचारित विचारधारा और इसके संदर्भ-संवेदनशील अनुप्रयोग का पालन एक सार्थक और प्रभावी तरीके से शोषण, पदानुक्रम, बेदखली के रूपों और तरीकों से निपटने के लिए अनिवार्य है।

मार्क्सवादियों और सामाजिक-जनवादियों के बीच बहस के चरम पर लेनिन ने लिखा, “क्रांतिकारी सिद्धांत के बिना कोई क्रांतिकारी आंदोलन नहीं हो सकता। ऐसे समय में इस विचार पर बहुत अधिक जोर नहीं दिया जा सकता है जब अवसरवाद का फैशनेबल उपदेश व्यावहारिक गतिविधि के सबसे संकीर्ण रूपों के लिए एक मोह के साथ हाथ से जाता है।” (लेनिन, 1902)। क्रांति के सिद्धांत और व्यवहार और शोषण को समाप्त करने की लड़ाई ने इसे आने वाली पीढ़ियों के लिए प्रासंगिक और प्रेरक बना दियज्ञं

रूसी क्रांति की खबर का भारत में उत्साह के साथ स्वागत किया गया। इसने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में नई आशाओं और कार्यक्रमों को प्रसारित किया। भारतीय लोग जल्दी से लाल झंडे की ओर आकर्षित हो गए और हमारे देश में इसके सभी रूपों में शोषण को समाप्त करने का वादा किया, जो उन पर शासन करने वाली एक विदेशी शक्ति के साथ वर्ग, जाति, धर्म और लिंग की असमानताओं से ग्रस्त था। हजारों की संख्या में युवा धीरे-धीरे एक समाजवादी भारत के उद्देश्य से पहचानने लगे और हमारे स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान सबसे प्रगतिशील और ठोस योगदान दिया।

चाहे वह एक स्वतंत्र संविधान सभा की मांग हो, पूर्ण स्वतंत्रता, श्रम अधिकार, जमींदारी का उन्मूलन या मौलिक अधिकार, निस्वार्थ जमीनी कार्य और सीपीआई के नवजात सूत्रीकरण द्वारा सर्वोच्च बलिदान और अन्य जो भगत सिंह जैसे रूसी क्रांति के आदर्शों से प्रेरित हैं। सहायक सिद्ध हुआ। हमारे नेताओं ने भी भारतीय वास्तविकता की जटिलता को समझा और 1925 में पहली पार्टी कांग्रेस में ही अस्पृश्यता के उन्मूलन के लिए चलती-फिरती टिप्पणी की। एक क्रांतिकारी विचारधारा से प्रेरित होकर, वामपंथी एटक (1920), छात्रों के माध्यम से औद्योगिक श्रमिकों को संगठित करने वाले पहले व्यक्ति थे। अखिल भारतीय छात्र संघ (1936), किसान अखिल भारतीय किसान सभा (1936) के माध्यम से, लेखक प्रगतिशील लेखक संघ (1936) के माध्यम से और कलाकार भारतीय पीपुल्स थिएटर एसोसिएशन (1943) के माध्यम से। ये सभी संगठन समय की कसौटी पर खरे उतरे हैं और समाज के सबसे प्रगतिशील वर्गों के प्रतिनिधि बने हुए हैं।

इस गौरवशाली इतिहास से सबक लेते हुए, वामपंथियों के सामने आज का कार्य स्वतंत्रता आंदोलन के समय की तरह जटिल है। हम ऐसे समय में रह रहे हैं, जहां भाजपा-आरएसएस गठबंधन के शासन में जातिगत भेदभाव, सांप्रदायिक ध्रुवीकरण और लैंगिक असमानता हमें नए जोश के साथ देख रही है। यह हमारी कड़ी मेहनत से प्राप्त स्वतंत्रता और स्वतंत्रता आंदोलन की समावेशी विरासत को खा रहा है। नव-उदारवादी पूंजीवाद का हमला भी हमारी राष्ट्रीय संपत्ति को खराब कर रहा है। चिंताजनक रूप से, आरएसएस के विभाजनकारी आख्यान की चुनौती पिछले कुछ वर्षों में खगोलीय अनुपात तक बढ़ गई है। आरएसएस का प्रचार तंत्र महत्वपूर्ण भौतिक महत्व के मुद्दों से ध्यान हटाने की कोशिश कर रहा है और सभी तरह के असंतोष को राष्ट्र-विरोधी करार दे रहा है।

इस संकट में घिरी विचारधारा का महत्व और उसकी लड़ाई एकदम स्पष्ट हो गई है. धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक और प्रगतिशील विपक्षी दलों का एक साथ आना और भाजपा को हराना इस कार्यक्रम का सबसे तात्कालिक हिस्सा है।

आरएसएस मनुस्मृति के समर्थक के रूप में विभाजनकारी, हिंसक विचारों और राजनीति में निहित है। वे हमारे संविधान की अवमानना और पितृसत्ता, जाति, धर्म और लिंग के आधार पर एक लोकतांत्रिक, पदानुक्रमित समाज के प्रति दृढ़ अभिविन्यास द्वारा चिह्नित हैं।

देश की स्थिति आज भाजपा-आरएसएस गठबंधन के खिलाफ एक अडिग वैचारिक लड़ाई की मांग करती है। इस लड़ाई में वामपंथियों को अपनी अहम भूमिका निभानी है। यही हमें लोगों से जोड़ेगा ताकि राजनीतिक और चुनावी मुकाबले जीते जा सकें। वैचारिक मुद्दों पर स्पष्टता रखने के लिए वामपंथ की भूमिका का धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक ताकतों पर भी प्रभाव पड़ेगा।

रूसी क्रान्ति की वर्षगांठ मनाना और मजदूर वर्गों को एकजुट होने के उसके आह्वान का पालन करना हमारे समय में मजदूर वर्गों और हमारे धर्मनिरपेक्ष-लोकतांत्रिक गणराज्य पर चौतरफा हमले के समय में विशेष महत्व रखता है। रूसी क्रांति की वर्षगांठ पर एक साथ आना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह इतिहास की एकमात्र घटना है जिसका उत्सव और स्मरण ही पूरे शोषक नव-उदारवादी पूंजीवादी प्रतिष्ठान को कंपकंपी भेज सकता है।

सोवियत संघ के पतन के बावजूद, रूसी क्रांति की शिक्षाएं एक सदी से भी अधिक समय के बाद भी दुनिया भर के लोगों को प्रेरित करती हैं। वे आने वाले समय में न्याय के लिए क्रांतिकारियों और सेनानियों की पीढ़ियों को प्रेरणा देते रहेंगे। (संवाद)